Dante educatore europeo

Le letture di Dante Alighieri come uomo, come poeta e come intellettuale hanno seguito, ieri e oggi, vari registri: l'uomo medievale e il teologo, lo stilnovista inquieto e il politico di parte e critico insieme, il teorico di un'ascesa morale rivissuta e fissata in chiave cristiana ma di un cristianesimo innovatore, il versificatore sublime sulle orme di Virgilio, poi il padre della lingua italiana, il filosofo aristotelico e tomista, ma aperto anche alla tradizione platonica. Tutto questo lavoro interpretativo ben testimonia la ricchezza e la complessità dell'Opera omnia dell'Alighieri, che ne ha fatto uno dei massimi testimoni della cultura poetica e non solo dell'Occidente: un vero genio letterario e non solo. C'è però un aspetto che è rimasto più in ombra tanto negli studi specialistici quanto nella visione corrente dell'opera dantesca: quello connesso alla sua intenzionalità formativa e alla sua articolazione pedagogica che pur, a ben guardare, sono centrali, dominanti e focali, verrebbe da dire, in tutta l'Opera del Maestro fiorentino.